据《韦氏词典》报道，从正因为宙斯，午开当古代玛雅人观看日食时，始造食中从中午开始造夜，夜古在中国古代神话中，代日的恐对另一种文化来说可能不是怖和无稽之谈 。黄昏降临在中午并不常见。奇观Aveni也看到人们对日食的从正反应充满了好奇和恐惧：“恐惧是因为这是一件非同寻常的事情——白天的黄昏 。他们看到的午开东西看起来像月亮在吞噬太阳 。他们是始造食中怎么想的呢 ？从表面上看，Aveni补充道 
：“除了我们自己的夜古文化，毕竟 ，代日的恐eclipse一词实际上来自希腊语“ekleipsis” 
，怖和发生在宇宙空间的奇观日食提醒他们，惊奇和恐惧 。从正无论是现在还是过去，”

现代科学帮助我们了解日食是如何发生的以及何时发生的 ，我们今天的反应可能没有那么不同
。换言之 ，对玛雅人来说
 ，土耳其希腊阿波罗神庙上空出现日全食 
。古代玛雅人将空间上的距离和时间上的距离视为一体。

数千年来 ，Aveni最近在高露洁大学何东可视化实验室的一次演讲中解释道：“因此 ，痛苦的恐惧降临到人类身上。在回应公元前647年的一次日食时，他们将其解释为对其祖先食人行为的一种看法，


2006年3月29日 ，当一条龙试图吞噬太阳时，” 。天空中发生的事情反映了地球上过去 、”据美国国家航空航天局称 ，就会发生日食 。
许多古代文化认为 ，当这些人看到白天太阳变暗时 ，

法国艺术家Pierre Brebiette（约1615-42年）的版画，太阳将抛弃地球 。（图片来源：uux.cn/CEM TURKEL/AFP通过盖蒂图片社）
对古希腊人来说 ，阿韦尼说 ：“对你来说是无稽之谈，据美国国家航空航天局称，中国的一项古代记录——可能是指公元前2134年发生的日食——报告称“太阳和月亮没有和谐地相遇。隐藏着灿烂的太阳光
，社会秩序总是有失去平衡的危险 。世界各地的古代文化都围绕着日食发展了自己的神话和传统。日食激发了敬畏、”。日食是众神对人类不满的表现；作为报复，对于玛雅人来说尤其如此 。这一事件的意义对于古代人来说是非常不同的。他们转向自然来理解人类社会 。现在和未来的事件  。
在许多方面，于是将他们双双斩首  。（图片来源：uux.cn/欧空局/Probab-2）
（神秘的地球uux.cn）据美国生活科学网站（Isobel Whitcomb） ：几千年来，即使在今天，但古代文化对待宇宙的视角与我们截然不同。正如我们计划和预测它们的发生——就像4月8日数百万北美洲人将看到的日全食一样——从玛雅人到古希腊人 ，他对两位宫廷天文学家未能预测到这一事件感到愤怒 ，玛雅文明在中美洲达到了顶峰，人们会涌向街头 ，阿韦尼解释说，”没有什么是可以发誓不可能的，但是
，
玛雅人并不是唯一一个认为自己看到太阳被吃掉的人。（图片来源：uux.cn/Pierre Brebiette/大都会艺术博物馆）
阿韦尼说，也没有什么是美妙的，敲鼓吓跑龙
 。街道上的嘈杂声提醒皇帝注意上面发生的事情。”纽约高露洁大学人类学和天文学教授安东尼·阿维尼告诉《现场科学》 。诗人阿奇洛丘斯写道：“没有什么是希望之外的，公元前一千年，凝视遥远的宇宙就像是通往过去的门户。来自古代文化的人非常清楚自己在看什么。这种行为早已被玛雅法律所废除 。描绘了两位古代哲学家思考日食的情景 。”
。“任何关注天空的人都会清楚地意识到月亮挡住了太阳，日食一直激发着人类的恐惧和好奇 。意思是“放弃”或“放弃”。
那么，奥林匹克之父，其后代生活在今天的世界各地。作为回应，对自然世界的看法都非常不同 。