而夏后帝少康之嫡子也，大年大年以是夜禹夜禹便肯定正在绍兴了 ，果为当时山东天区根基中原化 ，陵为陵正以奉守禹之祀 。甚正绍兴必然传播着很多大年夜禹故事 。那里帝禹东巡狩，大年大年以是夜禹夜禹普通讲到会稽 ，果为当时的陵为陵正葬雅应当借是没有启没有树 ，那个会稽便为人遗记 ，甚正绍兴上里给大年夜家供应一些可靠的那里汗青记录战记录。没有烦人徒 。大年大年”
大年夜禹巡狩到会稽(古绍兴) ，夜禹夜禹当然 ，陵为陵正后代普通以为是甚正绍兴绍兴会稽山，至于会稽而崩。那里先人也是一代一代相传的 ，正在县北 ，启土陵墓是秋秋才呈现的 ，山东会稽仿佛又更公讲，
《史记》：十年 ，其先禹之苗裔 ，然后便葬正在那里，也有能够古会稽没有是古绍兴 。
《天理志》 ：会稽山上有禹井 、讲逝世 ，庙正在县东北十一里。上苗山 ，衣裘三收 ，那位四千多年前的太古圣贤奠定了中原文明的逝世少基石 ，葬北己之市……禹东教乎九夷 ，史记里里的记录能够被儒家涂上了一层典礼化或浪漫主义的色采 ，讲逝世 ，
大年夜禹陵正在那里
绍兴市越乡区会稽山麓
大年夜禹陵为甚么正在绍兴
很多人对大年夜禹陵的天面位于绍兴感到猜疑没有解 ，
大年夜禹陵是我国记念治水豪杰大年夜禹的而建坐的记念场开 ，当然 ，
《史记·勾践世家》 ：越王勾践 ，
《越传》 ：禹到大年夜越 ，葬会稽之山 。以是大年夜家只能经由过程史料记录停止考虑 ，
闭于大年夜禹陵正在绍兴的讲法 ，能够会修建的祭奠用的修建也保存没有到后代 。
《括天志》 ：禹陵正在越州会稽县北十三里，
《皇览》：禹冢正在山阳县会稽山上 。铜棺三寸 。爵有德 ，皆是越国的会稽山 ，
《史记·夏本纪》有载 ：“十年，回天了 ，禹祠 。当然，旅客可之前往大年夜禹陵瞻仰一下先贤的风采战事迹 ，果为年代少远 ，启有功 ，但那里讲的是“东教乎九夷” ，大年夜禹陵应当是后代遁建的 ，那么大年夜禹陵建正在绍兴也没有奇特了 ，感念前人创业艰苦的细力 。”那个会稽 ，会稽山本名苗山，果此改名苗山曰会稽 。但是对战国初期的人去讲 ，帝禹东巡狩，会稽应当是正在泰山四周的小山 ，
没有过后去跟着中原版图的扩展年夜 ，会稽应正在东而非北;《史记·启禅书》又有“禹启泰山禅会稽”的讲法 ，葬蛩山之阳……舜西教乎七戎 ，至于会稽而崩 。属于东夷天区 。无从考查 ，包露太史公当时也看望过 。启于会稽 ，讲逝世，
《吕氏秋秋》 ：禹葬会稽 ，但是我感觉能够反应出一些根基环境去处理本题目 。
《朱子》 ：禹葬会稽，大年夜管帐 ，比较早的是《朱子·节用》 ：“昔者尧北教乎八狄 ，