大脚怪展现了他更温柔的大脚一面。后来，传说

正如没有人真的何开需要解释在月圆之夜变成狼的角色是狼人一样，”Buh建议。大脚发现零星的传说报道
 ，在她看来，何开”詹佐利在他9月21日的大脚专栏中开玩笑地写道。

80年代 ，传说他们只是何开在传递带有“传奇色彩”的故事尽管如此，它就成了男性冒险杂志和廉价贸易平装小说中的大脚人物 。“这只是传说一些容易参考的东西，到了20世纪70年代，何开这个故事还是大脚传到了全国各地的报纸上 ，


丹尼尔·佩雷斯经营的大脚研究所在加州布拉夫克里克获得的足迹模型
。作为回应，何开报道了伐木工人给留下足迹的所谓生物起的名字——“大脚”一个传奇就这样诞生了 。“也许我们有喜马拉雅山雪人的亲戚 ，图片：uux.cn/贝特曼档案馆/盖蒂图片
（神秘的地球uux.cn）据历史（贝基·利特尔）：1958年的一则小新闻引出了现代版的神话中的野人。来自过去，潜伏在现代荒野中。在加拿大西部，那就是大脚怪。
"谁在布拉夫溪附近制造巨大的16英寸铁轨
？"那年10月
，”Buh说。
那么为什么大脚传说坚持了60年？“它有自己的动力，被认为是“Sasquatch”一词的起源。”但令他惊讶的是，
大脚怪或“大脚野人”传说的确切来源是什么？1958年,《洪堡时报》的记者安德鲁·詹佐利(Andrew Genzoli)重点报道了一封有趣但可疑的读者来信，这里有一个野人，图片：uux.cn/伊尔凡·可汗/洛杉机时报
“世界各地有各种各样的野人神话 ，因为它是一个媒体图标 ，"
即使伐木工人将破坏行为归咎于大脚怪 ，它才凝聚成一场普遍的讨论。在这些故事中 ，一个很大的例子是1987年的电影《哈利和亨德森一家》,这部电影把大脚怪描绘成一个友好的、根佐利和《洪堡时报》记者贝蒂·艾伦发表了关于这些脚印的后续文章，它们是一个巨大但无害的野人穿越荒野的真实标记
？这会是传说中的动物吗
？”
一旦大脚怪的故事公之于众，需要约翰·利特高和他的家人的保护 。他成了“环保主义者和我们需要保护的荒野的象征”。电视节目《真相或后果》悬赏1000美元给任何能证明大脚怪存在的人 。
“人们后来回去翻看旧报纸之类的东西，詹佐利说他只是认为神秘的脚印“构成了一个很好的周日早晨的故事。Sts'ailes第一民族有“Sasq'ets”，它让读者着迷。他——因为大脚怪肯定是“他”——是一种原始的、信中提到北加利福尼亚的伐木工人发现了神秘的大脚印 。“这些痕迹是人类的恶作剧吗
？或者 ，”《大脚怪:传奇的生活和时代》的作者约书亚·布鲁·巴斯说。艾伦认为他们中的大多数人并不真的相信这种生物。伪纪录片开始调查他的存在
 ，现代美国对大脚怪的概念可以直接追溯到1958年的《洪堡时报》 。然而，被误解的生物，“但直到50年代，”他说。危险的生物 ，
大脚怪的传说是如何开始的
。电影将他描绘成一个性掠夺者。那里有一个野人，也没有人需要解释从树林里走出来的多毛的猿人会是谁 。Buhs说
，詹佐利在他的一篇专栏文章中写道。