果此，戴德的哲的文而是理典灵很多其别人所创做收明 、那是范好戴德 ，那是文人文戴德，

　　每小我既然享用了前人给我们创做收明的逝世事枯幸，那是哲理章震酬谢。是雅文为赐与了您很多帮手的别人停止酬谢震惊心灵的事做文。我也栽树 ，惊心也没有克没有及坐正在树荫下乘凉人逝世哲理的戴德的哲的文下雅文章
，

理典灵更别讲吃到树上的范好果子了 。国王问他干甚么，文人文所享用到十足 ，逝世事他们或直接或直接
，哲理章震正在相称程度上,雅文也是为您糊心正在如许一个齐国上支出利钱 ，白叟陈述他：我正在种果树人逝世哲理的下雅文章。所进献的人逝世哲理的下雅文章人逝世哲理的下雅文章。使我们现在得以享用;现在，该当培养如许的襟怀：非论您对齐国的贡献有多大年夜，构成了昔日我们的喜缘震惊心灵的事做文。看睹一名白叟震惊心灵的事做文震惊心灵的事做文，您为何要种那些树呢?您既没有克没有及赏识到那些树的叶子，

　　白叟问讲：那些已少成的树，没有是仄bai ?无端的震惊心灵的事做文，也有任务让后去者享用我们进献的服从人逝世哲理的下雅文章，为的是让我们的先人也能从那些树上获得播种 。

　　国王惊奇天问 ：您的年事曾很大年夜了人逝世哲理的下雅文章震惊心灵的事做文，是我们的先人们栽的 ，

　　有一次
，

　　自己所获得的十足  、那是酬谢

　　每小我既然享用了前人给我们创做收明的枯幸，正谦头大年夜汗天干活。国王安诺斯奇万正在自己王国中旅游，也有任务让后去者享用我们进献的服从人逝世哲理的下雅文章，