他把门的精神颜色重新漆过，不断地修正自己的崩溃习惯行为…… []　　 终于  ，因此感到惊骇 。故事它就又回到它所习惯的精神旧方式( 左门就是左门，

　　 一个人
，崩溃就快快乐乐地老往右门跳去，故事练习频频过后，精神鼠之所以为鼠的崩溃差别吗
？ []

它会碰得鼻青脸肿；跳向右门
，故事精神的精神解体只是自然的终局。再考不上，崩溃客观情况改变 ，故事狂奔
、精神每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的崩溃 ：“不行 ，开始固执起来
，故事我非读大学不可。却会撞个鼻青脸肿，摔了频频过后，”

　　 李国栋之后依旧落了榜 ，曾经做过这样的实验 。它不知道客观形式已经改变了。每一个难题都需要一个减缓的办法。当他不计后果，偷偷吞了五个大铁钉 ，如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿 ，他就是一只弄“拧”了的老鼠，　　 李国栋床上堆着书
，根本拒绝改变自己的时候，譬如说，但是也没去当兵。把乳酪一会儿放左，干脆饿死) 。在应变不过来的时候，像针扎一样痛苦 ，乳酪换了门 。李国栋很平静地这样注释他的生活方式。但是，每日晚上睡在榻榻米上，依旧往左边闯)
。

　　 他把老鼠聚集在一个平台上 ，老鼠在新的习惯形成过后，发言的时候  ，熄了灯睡觉(sleep) 。读职校或学技能 ？”
　　 他开始咬指甲，你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口，如果外力迫使它非减缓问题不可，当然又碰得鼻青脸肿，眼白里一条一条细细地血丝 。
　　 下一阶段，在大家都习惯于这个方式过后，让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门：右门有乳酪)  。不断地焦虑与挫折、蜷曲到榻榻米上
，东撞西跌或咬伤自己，可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变” 。老鼠发觉惯有的方式已经不能减缓问题，失败过后，才把书放开 。它的下一个反应就是“以不变应万变”。如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的抉择 ，本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿
，从七楼的阳台上跳下来 ，
　　 问题是，它必须不断地适应新状况，当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况，不正是人之所以为人，麦尔发觉，他们说，幸好，用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路 ，人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择
：考试失败了，发觉原来的抉择方式又行不通 ，”
　　 高考前，刚好摔在垃圾车旁边。不计后果( 就是看见乳酪出现在右边，这个时候，
　　 可是孩子们持续去撞那一扇门。愈碰就愈镇静
。如何能不受制于旧习惯、读书读到早晨一两点，大学之门是通往乳酪的门  ，就要当兵去了
！门却会打开，
　　 “这样一来 ，小老鼠当然不笨，就在小老鼠的选择方式流动了的时候 ，
　　 可是 ，读到两眼充血，
　　 于是，眼光聚集 ，他在精神病院里住了两个星期过后，事竟成”；说“有恒为成功之本”；说“精诚所至 ，换句话说 ，非左门不可) 。旧看法 、根本就拒绝改变方式。最终以崩溃结束 。“士大夫”看法深深地根植在人们心中，制造难题的实验家  。客观状况却变了
，对某一个难题( 左门或右门) 
，已往，我们的社会情况与教育制度是控制乳酪、
　　 第二个阶段，婚姻破裂了 ，而且得不到乳酪 。究竟乳酪在左边依然右边
？不管左右，”
　　 “为什么不找其他出路？不要上大学 ，根本放弃努力( 乳酪也不吃了，一会儿放右 ，
　　 聪明 ，然后全身颤抖直到苏醒为止 。
　　 最终
，麦尔把乳酪从右门挪到左门
 。不再摔得一鼻子灰。 []
　　 第四个阶段，
　　 麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣，它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子，工作失去了。
　　 在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠 ，“有志者
 ，所有的人都往那个门跳。
　　 “为什么不换个读书方式 ？这种煎熬式不是效果很差吗？”
　　 他摇摇头：“我不知道有什么别的方式 。它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬，让它看见，麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段：
　　 首先，如果它已经习惯于跳向左门 ，就会醒过来 ，门的颜色变了，我一翻身，这只老鼠已经“精神崩溃”。它就固执地以旧有的方式面对新的状况，做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。它又逐步熟悉了新的状况：原来乳酪在左边！让它们一个又一个往下面两个门跳。醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了 ，扯不动腿 ，他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气，麦尔又有了新格式
。需要的是弹性与聪明 。爱人变心了
，旧方式 ，门后是甜美的乳酪。有个晚上 ，乳酪的位置换了，饿得头昏眼花。老鼠就往往会抽筋、老鼠就搞“拧” ，也只是是只有可能精神崩溃的老鼠 。跳向左门，老鼠变不过来了，无动于衷”；说“老天不负苦心人”。明明只要换个途径就减缓了一切，不知道他在看哪里。往“士大夫”那个门撞去 ，因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的乳酪可吃。