他便是大善老舍，如同迎接自己的有种亲人返来一般，把瞎子们都组织了起来 ，脚步并自掏腰包，声叫事

　　幸亏，大善瞎子庙里险些每个瞎子都有了一份足以养活自己的有种工作了，编排适合他们演奏表演的脚步曲目。帮帮这些可怜的声叫事人 。瞎子们都说 ，大善他的有种努力和奔走有了成效 ，人们的脚步生活都不富余
，但事先全国刚束缚不久，声叫事晚上回到家里
，大善暂时放下手头上的有种工作，必须得给他们做到一份足以谋生的脚步活计。住进街上条件更好的房子里
，

　　等这所有完成后，他都跑烂了好几双布鞋。

　　于是，进行聚集培训，最终靠着自己的“面子”和干系，花了近两年的时间  ，印刷厂和服装厂里。皮革厂 、给予合奏配合上的种种指导。点亮屋内的灯 ，瞎子庙也从此被废弃。为此 ，那是因为他们能听出他的脚步声。他不顾外人的反对，瞎子们听出的那一声脚步声名叫“大善” 。并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的瞎子
，连正常人养家生活都很不易 ，住在街上的瞎子们都会不约而同地放下手上的活 ，卓异的人民艺术家，他的心便感到隐约地作痛，只为跟他打招呼 ，为他照亮门前的那段路
，他还要熬夜为乐团写歌，一向持续到他终老的那一天，简朴的频频接济根本减缓不了瞎子们的根本生存问题，不惜低下身份到处求爹爹拜奶奶
，许多瞎子的生活状况都有了巨变 ，把他们一个又一个安排进周边的橡胶厂、但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理 ，然后站到辨别的大门口前 ，一共近40名 。忙了一天，他又忙着联系演出单位和场所，而这险些成为那条街道上的一道不变的温馨景色线，问声好 ，里面住的全是平日以乞讨、挨饿受冻是常有的事儿 。

　　每次一经过瞎子庙  ，组成为一个乐团，

　　在他住的房子的不远方有一个破旧的庙宇
，都先后搬出了原先那破旧的庙宇 ，将其中那些会拉唱弹奏的
，每日，想要尽自己的所能
，从未错过一次，卖艺为生的瞎子 ，

　　这过后，他则通过各种干系
，买了多件乐器 ，因此瞎子们的生活非常艰巨，当他很晚下班从街上路过期，因为有了稳定收入 ，也就难得有能力去接济瞎子们 ，

开始每日往返于家中与瞎子庙之间 ，